HOT ! 特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241 2896feb0fe71b6f0927d37f0ca6155

2896feb0fe71b6f0927d37f0ca6155。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印。銅印【大雅】篆刻 博悦堂Z241 特小の印 引首印 遊印 手作り印 落款印。※篆刻作品 朱文印※印文：【大雅】 ※印材：銅印※サイズ：12mm×12mm×25mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。5d6e5bcb32432f5bd413e969b58281。掛け軸　書　美品　木箱あり　山形拄杖子。青山杉雨先生愛用銅製墨池　複製。明治〜戦前古墨　廬頂油煙　嶋田清常堂　奈良墨　非常な精品。【ゆう】　◆紅絲硯（蓮花葉円池7.6吋）◆歙州硯八吋◆唐小筆3本（一徹堂）。掛け軸　書　美品　福如東海　寿比南山。【真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸 x03874。希少　伝統的な漢字書道 掛軸　貴重文化財。【真作】中川幸彦 掛軸 尺八横「紅白牡丹」未使用 真筆証明書つき。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。六年生の音楽 教育芸術社 27-633。掛け軸 東海鯤女 七歳 筆『 満月是春光 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。書道用　高級墨　丹青堂　古松。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。真筆保証❗】西垣宗興筆　自筆一行書 『白雲抱幽石』紙本軸装　大徳寺派極楽禅寺。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし。掛軸　一行『鶴舞千年松』正眼寺　谷耕月老師　　茶掛　鵬雲斎参禅の師